■陈俊年

　　认识德富，已有些年头。上世纪90年代，他在我的母校联中，教高中语文。不久，受命从政，先后在县府办、乡镇基层、文旅部门任职，做了许多实事，比如，现今遐迩传名的“九连小延安”“翠山竹海”，便是他命名策划，力促共创的和平文旅新名片。更多接触，是因为读了德富的这部新著《和平立县话阳明》。

　　如书名所示，新著主要写王阳明与和平县的历史渊源。全书写及500多年前，即明朝中叶，国运衰微，乱象频发，义军、流民、盗贼等此消彼长，滋扰不绝。东江支流浰江流域的粤东北惠州府龙川县三浰地区（今属和平县境），有个自号“金龙霸王”的池仲容，统率万人，立寨三十八，长年打家劫舍，袭扰官府，为患二十余载，成为粤赣闽“三省遁逃之主，群贼桀骜之魁”，官府数次征剿招抚，均无果而终。值此乱局，明朝左佥都御史、南赣巡抚王阳明，提督粤赣闽湘边境军务，受命征剿八府一州包括三浰在内的盗贼，在平定福建漳州、江西南赣等地贼巢后，移师重剿“桀骜之魁”池仲容。与敌周旋中，王阳明斗智斗勇，巧用兵法。他攻心为上，一纸《告谕》让卢珂等四千迷途者知返；他调虎离山，把山大王池仲容“请”到五百里外的赣州“平阳”；他巧设空城，让93魁首失却戒备命丧他乡；他合攻分击，一捣盘踞二十余载的三十八寨；他假道伐虢，全歼据险固守的九连山残党。平乱之余，他深耕心学，精进知行，苦研“破心中贼难”之课题；为谋求百姓安居乐业，三浰长治久安，他亲书奏章，设县立治，开创祥“和”、“平”安的和平新纪元。和平因阳明而兴县，阳明因和平更盛名。

　　可喜的是，德富记述浓得化不开的历史硝烟，虽说久远且凝重，但读起来却不隔不闷不乏味。这主要得益于他对阳明文化的潜心研学，史海钩沉，别出心裁地打捞出鲜活的13个历史故事。

　　这13个故事，多出自典籍史料，均有根有据；或取材民间传说，皆有百姓口碑为证。诠释典籍而又不为典籍羁绊，精选传说则务求去伪存真。因而，全书的真实与生动，足以让人物活现，情节跌宕，悬念迭出，令人顿生“欲知后事如何，且看下回分解”的追读瘾头！

　　看得出，德富巧于构思，精谋立意，妙用有机关联的13个历史故事连贯成书，旨在彰显王阳明在和平县的“立德、立功、立言”的历史贡献，铭记其征战三浰、破贼平乱的闪光足迹，揭示阳明心学的重要理论源泉和丰硕实践成果，再现其心怀苍生、深得民心的感人情景。这本新书，是以史话体裁记述和平阳明故事的第一本图书，也是研学、弘扬阳明文化的最新普及性读物，弥足珍贵。

　　德富聊起写作思考，当以史实为据，但又不可食古不化。毕竟是今人写给当下青少年的通俗读本，要讲究现代情怀与审美情趣，注重历史知识的普及性和历史人物的亲近感。因而，全书行文，不乏网络“潮”语。他对“小盆友”说，王阳明是圣人、奇人，虽不在“超人系列”，但“百分之百属牛人”。用的是章回体小说的传统结构，却也时见现代散文的抒情笔调。月夜写家书，王阳明凝望静夜银钩，勾起对家乡及亲人的回忆，“弦月在半空赶路，仍不忘嬉闹，才与浮云缠绵逗趣，倏忽竟探身跟树影捉起了迷藏”。他写庙宇寒夜长明灯，暗喻人物命运，“火舌才躲北微闪，倏忽又转西匍匐，柔弱的身子快被黑暗吞噬时，一会又缓过气来，重新燃起那豆点大的一忽亮光”……如此有画面感和动感的描述，委实有助我们对王阳明心境的深切领悟。

　　德富笑说，只写了八万字的东西，算不上大家伙。但我深感，《和平立县话阳明》一书，凝聚着德富的文化情怀与素养，饱含着他对阳明文化的虔敬而研学而践行而笔耕。更难能可贵的，这是他退休后自觉自勉，专攻专著的作品，包括从封面装帧，到内文插图及至书法题签，均为他独自创作，多才多艺不消说，个中更体现他对阳明文化的守正创新、弘扬传播。

　　每个人都有自己的“心水”。粤语赏识明智者，都赞其“心水好清”。三浰是阳明心学理论的重要策源地和先行区。凑巧的是，三浰的浰头（浰水之源头，今和平县浰源镇），也是德富奋斗过的地方。他任镇党委书记5年，踏遍古战场，促建新农村，为挖掘优秀传统文化，弘扬王阳明倡导的“冠裳”之风，改善学校、街镇、交通及镇府等基础条件，用心用力。历史源流与现代浪潮，汇聚成独特的德富心水，倾注笔端，终成一书，绝非偶然。

　　熟悉王阳明的人，一定也知道朱熹。借用朱熹《观书有感》，权当小序结语：

　　半亩方塘一鉴开，

　　天光云影共徘徊。

　　问渠那得清如许，

　　为有源头活水来。